Đầu năm về cửa Mẫu

Truyền thuyết dân gian kể rằng, Thánh Mẫu Liễu Hạnh là con gái Ngọc Hoàng, vì phạm lỗi mà bị đày xuống trần gian. Sau nhiều lần thác sinh giúp dân, nàng đã được triều đình phong kiến phong thần và Nhân dân tôn là Thánh Mẫu. Người dân nhiều nơi đã lập đền thờ phụng, trong đó có Phủ Sung.

Cách bài trí từ ngoài vào trong ngôi đền chủ yếu theo lối truyền thống. Ngoài cùng là nghênh môn, tiếp đến là sân đền, ba phía có tường rào được xây bằng gạch. Nhà bái đường 5 gian, 4 vì, 2 mái được xây bằng vật liệu tổng hợp mang tính truyền thống. Hệ thống thờ tự trong nhà bái đường được bố trí ở gian giữa. Bệ thờ được xây thành 3 bậc, trong đó bệ thờ Mẫu ở bậc trên cùng.

Hiện ngôi đền còn lưu giữ được nhiều hiện vật có giá trị như lư hương đồng hình tròn thời Nguyễn; hai ống hương bằng đồng; một con chó đá; mười hai hòn đá tảng; đôi câu đối treo ở hai cột gian giữa và các di vật có giá trị nghệ thuật là những minh chứng cho việc bảo vệ, trân trọng gìn giữ những nét đẹp cổ truyền của người dân nơi đây.

Cùng với Phủ Sung, trên đất Bến Sung còn có một địa điểm thờ Mẫu khá nổi tiếng là Di tích lịch sử văn hóa và thắng cảnh Khe Rồng, di tích còn được biết đến với các tên gọi đền Khe Rồng, đền Mẫu, đền Ba Khe, đền Đức Ông.

Đạo Mẫu ở đền Khe Rồng là Đạo Mẫu Tam Phủ gồm Đệ nhất Phủ Liễu Hạnh, Đệ nhị phủ Thượng Ngàn, Đệ tam phủ Thủy Tinh. Ngoài ra, còn phối thờ cả thần hiệu Đức Ông.

Đền nằm trên thế đất cao, bốn bề là cây cối xanh tốt, phía trước là nơi hợp nguồn của ba khe - khe Sải Vàng, khe Cầu Đất, khe Đá Phai. Từ dưới nhìn lên, ba khe trông giống như chiếc đuôi rồng, nên người dân trong vùng thường gọi nơi đây là Ba Khe hay Khe Rồng. Và từ tên đất về sau đã trở thành tên gọi đền thờ. Điều đáng nói, khu vực ba khe phía trước đền Khe Rồng cũng chính là đầu nguồn sông Mực. Phía bên kia ba khe là những sườn đồi thấp với các suối nước nhỏ "nép mình" dưới tán cây xanh mát, quanh năm róc rách nước chảy, chim chóc hoan ca, thoảng hương hoa rừng đâu đó bay đến tạo nên "bức tranh" sơn thủy hữu tình.

Đứng ở đền Khe Rồng, thành tâm cúi mình trước phật thánh, ta cảm nhận được sự linh thiêng, vừa thấy lòng nhẹ nhõm như lạc vào chốn thần tiên.