Lạ lùng thứ quả quê đắng chát xanh lè, lên Hà Nội thành đặc sản "hút" khách
Chỉ nhỏ khoảng 2 đầu ngón tay với lớp vỏ sẫm màu, vị đắng chát nhưng quả cọ khi được ỏm chín lại thành món ăn vặt "đưa miệng" khiến hội chị em văn phòng thèm thuồng.
Vài năm trở lại đây, độ cuối tháng 10, đầu tháng 11 âm lịch, trên các chợ mạng lại nhộn nhịp người mua kẻ bán quả cọ. Vốn là thứ quả quê đặc trưng ở các vùng Phú Thọ, Nghệ An và Hà Tĩnh, nay quả cọ được đưa lên phố, trở thành "đặc sản" được thực khách tìm mua nhiều vì hương vị bùi bùi, lạ miệng.
Theo người dân địa phương, những cây cọ bắt đầu ra hoa, kết trái vào giữa tháng 7 âm lịch. 3-4 tháng sau là thời điểm quả cọ bắt đầu chín, vỏ màu xanh đậm rồi ngả dần sang xanh da trời. Tùy theo điều kiện thời tiết mà mùa cọ chín có thể kéo dài tới vài tháng.
Thời điểm vào mùa, người dân bắt đầu đi thu hoạch cọ. Cây cọ cao, chi chít gai, người ta thường dùng cù lèo (lấy liềm buộc vào cây sào) để hái. Nếu không khéo sẽ làm quả cọ bị xây xát, sứt sẹo, giảm độ ngon.
Quả cọ hình bầu dục, chỉ nhỏ bằng ngón tay cái người lớn, to hơn thì độ 2 đầu ngón tay. Khi chín, cọ có màu xanh dương thẫm hoặc hơi nâu đen. Cọ sau khi hái về sẽ được rửa sạch, loại bỏ bụi bẩn.
Vì cọ sống khá chát nên người dân thường "ỏm" (làm chín) để nó mềm hơn, bớt chát và có độ bùi, ngọt, béo ngậy. Tuy nhiên, để làm được mẻ cọ "ỏm" ngon thì đòi hỏi người làm phải khéo léo, kỳ công.
Những trái cọ được rửa sạch, đem xóc lẫn với những mảnh cật nứa già cho bong vỏ. Sau đó đổ nước sôi lăn tăn khoảng 85-90 độ C vào thùng hoặc chậu cọ, để tầm 15-20 phút là cọ chín mềm. Nếu cho vào nước quá nóng sẽ làm quả cọ teo lại, ăn cứng và chát. Ỏm lâu quá lại làm cọ mềm nhũn, giảm độ ngon, bùi.
Người ỏm cọ cần căn nhiệt độ nước và thời gian hợp lý, khi mặt nước nổi những váng màu vàng, quả chuyển từ màu xanh đậm sang màu vàng là được. Nếu cân đối được các yếu tố cần thiết thì sẽ ỏm được mẻ cọ ngon, cùi dày, ăn bùi bùi, mềm và có vị ngọt.
Chị Nguyễn Hương (quê ở Phú Thọ, hiện đang sống tại Hà Nội) tập tành bán quả cọ từ năm 2018, khi thấy nhiều người làm văn phòng tìm mua loại quả quê này về ăn vặt.
"Ở quê mình quả cọ vốn là thức ăn vặt dân dã, khi mang lên thành phố cọ ỏm lại được nhiều người xem như đặc sản. Thấy đồng nghiệp mua làm quà vặt, ăn khen ngon nhiều nên mình nhờ người nhà gửi xuống cho để bán. Ban đầu chỉ bán thử ít một, nhiều người đặt mua quá nên tăng lượng hơn. Năm ngoái mình bán được cả tạ cọ, người này ăn ngon lại giới thiệu cho người khác mua", chị nói.
Gắn bó với cây cọ nhiều năm nên chị Hương biết rõ kinh nghiệm để chọn cọ chất lượng. Theo chị, cọ ngon phải là cọ nếp. Để làm cọ ỏm chuẩn, ngon thì phải chọn được quả già. Đặc biệt, quá trình ỏm cọ cần khéo léo, kỳ công. Chỉ cần "quá tay" là vứt ngay mẻ cọ.
"Nhiều người không biết, cho cọ luôn vào nồi nước sôi để ỏm là sai. Phải đun nước sôi lăn tăn, không để sôi sùng sục rồi đổ ra thùng hoặc chậu để ngâm cọ. Ủ cọ trong nước ấm một lúc, khi thấy váng nổi lên đầy mặt nước là được. Nếu ngâm mà không thấy nổi váng là cọ không ngon. Mình ỏm xong, ăn thử thấy đạt chất lượng mới dám bán, còn không phải bán rẻ hoặc chấp nhận bỏ cả mẻ cọ đi", chị Hương chia sẻ.
Anh Hùng - một tiểu thương nông sản tại Hà Nội cho biết mỗi khi đến mùa cọ lại nhập hàng về Thủ đô phục vụ khách "sành ăn". Những đợt có cọ ngon, khách đặt mua nhiều mà anh không đủ bán. Một số người "nghiện" cọ còn đặt cọc sẵn, chỉ chờ có cọ nếp ngon để mua về ăn.
"Cọ thường khoảng 60.000 đồng/kg nhưng cọ nếp ngon thì giá cao hơn, có khi gần 100.000 đồng/kg khách vẫn tranh nhau mua. Mình bán cả cọ tươi lẫn cọ ỏm. Cọ ỏm chín, mang về chỉ việc ăn ngay thì thêm 5.000 - 10.000 đồng tiền công thôi. Nhiều khách thích ăn cọ lắm, cứ mua vài cân về thưởng thức cho bõ", anh nói.
Cũng theo tiểu thương này, cọ ngon nhất được thu hoạch từ những cây lâu năm không bị tỉa lá, cao vút, bắc thang không tới. Việc thu hoạch cũng khó khăn, nhất là khi thời tiết mưa gió. Chưa kể nếu không may mua phải những cây cọ nhiều sâu, quả chưa chín kỹ, ỏm lên sẽ bị đắng chát, không thể ăn.
Không chỉ là thức quà vặt làm "nức lòng" giới văn phòng mà cọ ỏm còn là nguyên liệu làm nên nhiều món ăn ngon. Ở một số nơi, cọ nếp được dùng làm bánh dầy. Sau khi ỏm, lớp cùi cọ nếp vàng như mật, thơm phức được bóc ra, đem giã nhuyễn thành nguyên liệu làm bánh.
Ngoài ra, loại quả này còn được chế biến thành món dưa cọ ngày Tết hay cọ kho cá, kho thịt rất thơm ngon. Vị bùi ngậy, chan chát của cọ khiến thực khách ăn một lần nhớ mãi. Thưởng thức một miếng cọ, cảm nhận độ dẻo, bùi bùi trong miệng là thấy cả một bầu trời tuổi thơ ùa về.
Thảo Trinh/ Dân trí
Bài viết cùng chuyên mục
Đọc thêm
Đặc sắc chương trình Lễ hội du lịch Sầm Sơn 2026 "Sầm Sơn - Khát vọng rực rỡ"
Tối 25/4, tại sân khấu Quảng trường biển, phường Sầm Sơn, UBND tỉnh Thanh Hóa phối hợp cùng Tập đoàn Sun Group tổ chức khai mạc Lễ hội du lịch Sầm Sơn năm 2026 - sự kiện ý nghĩa mở đầu mùa du lịch biển sôi động của xứ Thanh.
Lễ hội văn hóa dân gian đường phố “Thanh âm nguồn cội”
Vào cuối tuần qua, tỉnh Phú Thọ đã tổ chức Lễ hội văn hóa dân gian đường phố với chủ đề “Thanh âm nguồn cội” thu hút đông đảo người dân và du khách tham gia, thưởng thức. Hoạt động nằm trong chuỗi sự kiện Giỗ Tổ Hùng Vương, Lễ hội Đền Hùng và Tuần Văn hóa - Du lịch Đất Tổ năm Bính Ngọ 2026.
Lễ hội Văn hóa và Du lịch Hàn Quốc 2026: Sắc màu văn hóa hội tụ
Nhân chuyến thăm cấp Nhà nước tới Việt Nam của Tổng thống Hàn Quốc Lee Jae Myung và Phu nhân; cuối tuần qua, Trung tâm Văn hóa Hàn Quốc cùng Tổng cục Du lịch Hàn Quốc tại Việt Nam đã phối hợp tổ chức Lễ hội Văn hóa và Du lịch Hàn Quốc tại Hà Nội.
"Thanh âm tự hào” - đêm nhạc ý nghĩa trong những ngày tháng Tư lịch sử
Trong không khí của những ngày tháng Tư lịch sử, mới đây, tại Trường Tiểu học, Trung học cơ sở và THPT Nobel School, Hệ thống giáo dục Nobel School Thanh Hóa đã tổ chức đêm nhạc MOSE 2026 - “Thanh âm tự hào”. Đây là sự kiện ý nghĩa, mang đến không gian nghệ thuật giàu cảm xúc, đồng thời góp phần lan tỏa tình yêu quê hương, đất nước, khơi dậy niềm tự hào dân tộc trong mỗi học sinh, phụ huynh và thầy cô giáo.
Nhiều cơ sở du lịch cộng đồng “cháy phòng” dịp nghỉ lễ “kép”
Năm nay, hai kỳ nghỉ lễ giỗ Tổ Hùng Vương và 30/4 - 1/5, diễn ra gần nhau, tạo thành chuỗi ngày nghỉ hiếm có trong năm, mở ra cơ hội vàng để du lịch nội địa tăng tốc. Tại Thanh Hoá, các điểm du lịch cộng đồng ghi nhận công suất phòng tăng cao, nhiều cơ sở lưu trú chạm ngưỡng tối đa từ rất sớm.
Về Thanh Quân dự hội Dâng trâu tế trời
Trong bản đồ văn hóa đa sắc màu của Việt Nam, miền Tây Thanh Hóa hiện lên như một bức tranh kỳ vĩ, nơi những dãy núi trùng điệp ôm trọn các bản làng người Thái bình yên. Giữa không gian đại ngàn ấy, có một địa danh đã trở thành biểu tượng tâm linh, nơi hội tụ linh khí của trời đất và lòng người, đó là đền Chín Gian tại xã Thanh Quân.
Lễ hội Du lịch biển Hải Hòa năm 2026 - Khát vọng vươn xa
Tối 26/4, tại Quảng trường biển, Khu du lịch biển Hải Hòa, UBND phường Tĩnh Gia tổ chức khai mạc Lễ hội Du lịch biển Hải Hòa năm 2026 với chủ đề ''Hải Hòa biển hát – Khát vọng vươn xa''.
Festival Mai An Tiêm 2026 - Bản lĩnh khát vọng Việt Nam
Lấy cảm hứng từ hình tượng Mai An Tiêm, Thần tổ họ Mai Việt Nam, Festival Mai An Tiêm 2026 với chủ đề “Bản lĩnh khát vọng Việt Nam” diễn ra vào tối 27/4 tại Khu di tích lịch sử văn hoá đền thờ Mai An Tiêm, xã Nga An không chỉ là sự kiện văn hóa – nghệ thuật quy mô lớn mà còn góp phần quảng bá hình ảnh Thanh Hóa – vùng đất địa linh nhân kiệt, giàu truyền thống lịch sử và văn hóa; từ đó tạo động lực phát triển du lịch và kinh tế địa phương gắn với bảo tồn, phát huy giá trị di sản.
Các điểm tránh nóng dịp nghỉ lễ 30/4 và 1/5 lên ngôi
Dịp nghỉ lễ 30/4 và 1/5 năm nay ghi nhận xu hướng du lịch “tránh nóng” lên ngôi, khi nhiều du khách ưu tiên các điểm đến có biển, đảo hoặc khí hậu mát mẻ.
Sẵn sàng cho Festival Mai An Tiêm 2026
Tối 27/4 (tức 11/3 năm Bính Ngọ), Festival Mai An Tiêm 2026 với chủ đề "Mai An Tiêm - Bản lĩnh khát vọng Việt Nam" sẽ được tổ chức tại Khu di tích lịch sử văn hoá Đền thờ Mai An Tiêm, xã Nga An, tỉnh Thanh Hoá. Đến thời điểm này, mọi công tác chuẩn bị đã hoàn tất, sẵn sàng cho một đêm hội quy mô, giàu bản sắc và đậm chất sử thi.
Bình luận
Thông báo
Bạn đã gửi thành công.