Diễn xướng cồng chiêng trong âm nhạc Thái
Nhắc đến du lịch cộng đồng ở xứ Thanh là nhắc đến đồng bào Thái; nhắc đến diễn xướng âm nhạc dân tộc Thái là nhắc đến cồng, chiêng. Trong 6 dân tộc thiểu số sống quây quần trên dải đất xứ Thanh, chỉ có đồng bào Thái và Mường là sử dụng âm nhạc cồng, chiêng và mỗi dân tộc lại mang những nét văn hóa riêng của mình. Từ xa xưa, những âm thanh trầm bổng của cồng, chiêng đã gắn bó mật thiết với đời sống đồng bào. Khi đến thăm các bản làng của người Thái xứ Thanh, chắc chắn chúng ta sẽ được thưởng thức các màn diễn xướng cồng, chiêng độc đáo, và được đắm mình trong những điệu xòe, điệu sạp rộn ràng, lôi cuốn…
Cồng, chiêng là nhạc cụ truyền thống đặc sắc và độc đáo, gắn bó với đồng bào dân tộc Thái từ khi lọt lòng mẹ đến khi qua đời. Cồng, chiêng được làm bằng đồng thau, hình tròn như chiếc nón quai thao và được sử dụng trong các dịp lễ tết, hay trong đám cưới của người Thái. Vào những dịp như vậy, khắp núi rừng lại vang lên tiếng cồng chiêng, tiếng trống rộn rã, trầm bổng góp vui cùng với bản làng. Văn hóa cồng chiêng chiếm một vị trí quan trọng trong đời sống tâm linh của cộng đồng dân tộc thiểu số, thu hút đông đảo Nhân dân và du khách thập phương đến thưởng thức.

Theo các nghệ nhân dân gian bản Thái, để phân biệt giữa cồng và chiêng thì cũng khá đơn giản: loại có núm ở giữa được gọi là cồng, loại không có núm được gọi là chiêng. Cồng, Chiêng tuy là hai loại nhạc cụ riêng biệt, nhưng bao giờ cũng được sử dụng chung với nhau, không thể tách rời, bởi vậy người Thái thường chỉ gọi bằng một tên chung là cồng chiêng. Trong âm nhạc dân gian Thái, bất cứ khi nào bản hòa tấu núi rừng được cất lên thì tiếng nhạc cồng chiêng cũng vang lên đầu tiên.


Theo quan niệm của dân tộc Thái, tiếng cồng chiêng là tiếng của lòng người. Đồng bào Thái thường dùng nhạc cụ trong nhiều nghi thức, lễ hội, hay trong công việc hệ trọng có ảnh hưởng đến sự sinh tồn của gia đình, dòng tộc, phong tục tập quán. Đồng bào quan niệm rằng, tiếng vang của cồng, chiêng là ngôn ngữ để giao tiếp với trời đất, thánh thần, tổ tiên; giao tiếp giữa người với người, cầu mong cho nhân khang vật thịnh. Trong cuộc sống của người Thái, cồng chiêng không chỉ đơn thuần là loại nhạc cụ phục vụ đời sống tinh thần, vật chất của con người, mà nó còn là một "linh vật" biểu tượng cho sự ấm no, hạnh phúc bền vững. Vì lẽ đó nên cồng, chiêng được người Thái xem xét rất cẩn thận khi mua. Đa số những cồng, chiêng hiện có đều do ông cha từ thời xa xưa để lại.

Ông Lò Viết Lâm, xã Yên Thắng, huyện Lang Chánh, tỉnh Thanh Hóa
Ông Lò Viết Lâm, xã Yên Thắng, huyện Lang Chánh, tỉnh Thanh Hóa cho biết: "Lễ hội Chá Mùn được dàn dựng và lưu truyền, tại đây có nhiều nhạc cụ cùng hòa tấu như trống chiêng, khua luống, nhảy sạp, khèn bè... Điều đó thể hiện chung cho tất cả thanh âm của núi rừng cùng cất lên tạo nên nét đẹp cho lễ hội Chá Mùn".
Anh Vi Văn Đức người Thái ở bản Năng Cát, xã Trí Nang, huyện Lang Chánh là một trong những người đánh công chiêng điêu luyện. Theo anh Đức, cũng như nhiều dân tộc anh em khác, đồng bào Thái cũng dùng tiếng cồng, chiêng để ca ngợi vẻ đẹp của thiên nhiên, nói lên khát vọng của con người trong cuộc sống. Mỗi giàn nhạc cồng, chiêng của người Thái chỉ có 4 chiếc, tượng trưng cho 4 mùa: xuân, hạ, thu, đông; 4 chiếc được đặt tên lần lượt là Cồng mẹ (chiếc lớn nhất), tiếp theo lần lượt là Cồng chị, Cồng em, Cồng út; hoặc cũng có thể gọi là Cồng anh, Cồng em…

Cách đánh cồng, chiêng của người Thái cũng tương đối đơn giản, chỉ cần lắng nghe tập trung một chút là có thể đánh được. Khi đánh thì dùng dùi gõ vào, sao cho khớp với tiếng của trống và tiếng của khua luống hay sạp, tạo nên một giai điệu âm thanh nhộn nhịp, vui tươi. Thông thường những bộ cồng chiêng tốt là không có vết lõm nào trên bề mặt, núm chiêng cao và nhỏ. Đặc biệt, là khi đánh vào chiêng, âm thanh sẽ ngân dài, trầm bổng hơn, làm cho người nghe thấy phấn khởi.
Trong đời sống văn hóa tinh thần của đồng bào Thái, thanh âm của cồng, chiêng luôn tạo được bầu không khí rộn rã, tưng bừng, nhân niềm vui gấp bội; để câu hát khặp trữ tình hơn, để tiếng cười thêm giòn tan, gọi bản gần, mường xa kéo tới chung vui.
Lễ hội mường Ca Da là một trong những lễ hội lớn nhất phía tây Thanh Hoá. Mặc dù phần hội có rất nhiều trò chơi, trò diễn độc đáo nhưng tiết mục múa cây bông của đồng bào Thái bao giờ cũng thu hút đông đảo du khách. Đặc điểm làm cho múa cây bông trở nên đặc sắc hơn cả, chính là sự kết hợp của dàn trống chiêng và khua luống, tạo thành một bản hòa tấu vui nhộn; cùng với đó là những điệu múa truyền thống của dân tộc Thái càng làm tăng thêm sức thu hút của phần diễn.
Có thể thấy rằng, với người Thái, tiếng cồng chiêng đã tạo thành một không gian văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc. Âm thanh của cồng chiêng không chỉ là một loại âm thanh đơn thuần, mà nó mang hồn linh thiêng núi rừng, là ngôn ngữ giao tiếp của con người với thế giới siêu nhiên. Ngày nay, cùng với hát khặp, khèn bè, khua luống, thì diễn xướng cồng chiêng là yếu tố làm phong phú thêm kho tàng âm nhạc dân gian Thái, và góp phần tôn vinh những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của cha ông.
Việt Nam đón trên 2 triệu lượt khách quốc tế tháng thứ 3 liên tiếp
Lượng khách quốc tế đến Việt Nam trong tháng 2/2026 đạt trên 2,2 triệu lượt. Trước đó, Việt Nam đã đón 2,45 triệu lượt vào tháng 1/2026 và 2,02 triệu lượt vào tháng 12/2025. Như vậy, đây là tháng thứ 3 liên tiếp Việt Nam đón trên 2 triệu lượt khách quốc tế.
Lễ hội truyền thống làng Cổ Định, xã Tân Ninh
Sáng ngày 8/3 (tức ngày 20 tháng Giêng), xã Tân Ninh long trọng tổ chức Lễ hội truyền thống làng Cổ Định, thu hút đông đảo Nhân dân địa phương và du khách thập phương tham gia.
Gần 4,7 triệu lượt khách quốc tế đến Việt Nam trong 2 tháng đầu năm
Theo báo cáo của Cục Thống kê, lượng khách quốc tế đến Việt Nam trong tháng 2 đạt hơn 2,2 triệu lượt. Tính chung hai tháng đầu năm 2026, khách quốc tế đến Việt Nam đạt gần 4,7 triệu lượt người, tăng 18,1% so với cùng kỳ năm trước.
Lễ hội làng Đình Trung xã Hoạt Giang năm 2026
Ngày 6/3, tức 18 tháng Giêng năm Bính Ngọ, xã Hoạt Giang tổ chức lễ hội làng Đình Trung năm 2026. Lễ hội không chỉ là một sự kiện văn hóa tâm linh quan trọng mà còn tạo sự gắn kết trong cộng đồng làng xã.
Giữ câu hát Xường
Với người Mường, hát Xường không chỉ là điệu hát giao duyên ngày xuân, mà còn là mạch nguồn văn hóa, là sợi dây kết nối cộng đồng qua bao thế hệ. Ở thôn Trô, xã Giao An, điệu hát Xường vẫn được lưu giữ, trao truyền nhờ tình yêu, sự đam mê và tâm huyết của nhiều thế hệ đồng bào Mường nơi đây.
Du lịch cảm xúc và trải nghiệm - xu hướng du lịch nổi bật năm 2026
Sau những biến động toàn cầu kéo dài - từ dịch bệnh, thời tiết cực đoan đến biến chuyển trong chính sách nhập cư - du lịch đang bước vào một giai đoạn mới: chậm hơn, sâu hơn, giàu cảm xúc hơn và thận trọng hơn. Thay vì săn điểm đến “hot”, nhiều người tìm kiếm những hành trình chạm đến cảm xúc, mang tính chữa lành, nuôi dưỡng sự kết nối, đồng thời vẫn đảm bảo sự an toàn, linh hoạt và chủ động thông qua loại hình du lịch cảm xúc và trải nghiệm.
Khai mạc lễ hội Mường Đòn năm 2026
Sáng ngày 6/3 (Tức 18 tháng Giêng), xã Thành Vinh tổ chức khai mạc Lễ hội Mường Đòn năm 2026, thu hút đông đảo Nhân dân và du khách thập phương về tham dự.
81% du khách Việt muốn sử dụng trí tuệ nhân tạo (AI) để lên kế hoạch cho chuyến đi tiếp theo
Theo Báo cáo Xu hướng du lịch 2026 do nền tảng du lịch kỹ thuật số Agoda công bố, du khách Việt Nam đang dẫn đầu khu vực về mức độ sẵn sàng sử dụng trí tuệ nhân tạo (AI) khi lên kế hoạch du lịch.
Ngôi nhà trăm tuổi kể chuyện văn hóa người Thái
Giữa không gian xanh mát của Khu bảo tồn thiên nhiên Pù Luông, một ngôi nhà sàn hơn trăm năm tuổi vẫn đang lặng lẽ kể câu chuyện về đời sống của người Thái nơi miền núi Thanh Hóa.
Lễ hội Đền thờ Trần Hưng Đạo xuân Bính Ngọ 2026
Đêm 02/3, rạng sáng ngày 03/3 (tức ngày 14 tháng Giêng), xã Hoạt Giang đã tổ chức lễ hội Đền thờ Trần Hưng Đạo xuân Bính Ngọ 2026.
Bình luận
Thông báo
Bạn đã gửi thành công.